söndag 19 mars 2017

Predikan 3:e sönd i fastan


Kampen mot ondskan

Det finns två kategorier av ondska. Det naturen åstadkommer och det människan åstadkommer. Kan vi hjälpas åt att nämna något ont som naturen orsakar?
Ont som människan orsakar?
I dagens tre texter möter vi tre former av ondska som människan orsakar. I GT är det avgudadyrkan. När vi tillber något eller någon i stället för Gud. Luther säger: Det du förtröstar på och sätter din tillit till är din gud.
I episteltexten möter vi likgiltigheten. Martin Luther King sa att det värsta är inte de ondas brutalitet utan de godas likgiltighet.
I evangeliet möter vi det onda i form av besatthet. När jag var barn och bodde i Etiopien fick jag flera gånger bevittna besatthet och exorcism. Det var alltid i samband med gudstjänsten. Mitt under predikan kunde en människa, och det var alltid en kvinna, börja skaka våldsamt och vråla med en röst som kom från avgrunden. Det behövdes minst fyra starka karlar för att hålla fast henne. Jag minns en gång då detta hände. Det var pappa som predikade och han sa bara stilla och lugnt. Låt oss be. Så bad han enkel bön om befrielse i Jesu namn och kvinnan tystnade och blev alldeles lugn och sen fortsatte gudstjänsten som om inget hänt.
När jag läste till präst skrev jag tillsammans med fyra andra en uppsats om exorcism. Vi ville försöka förstå fenomenet ur olika aspekter. Jag fick i uppgift att göra den exegetiska analysen, dvs titta på vad bibeln säger om detta. Och jag kan säga att jag blev förvånad. Det visade sig att besatthet och andeutdrivning bara beskrivs i Matteus, Markus och Lukas men inte hos Johannes och inte hos Paulus. Varför? Jo, deras läsare hör hemma i den judiska kulturen där det finns en stark tro på andar och andeväsen medan Johannes och Paulus riktar sig till läsare i den grekiska kultursfären och där beskriver man ondskan i termer av begär, mörker, lögn.
Det kan förklara varför besatthet är ytterst sällsynt här i Sverige.
Nu ska vi sjunga en nyskriven psalm: När de minsta
Så, vad har vi för vapen i kampen mot ondskan?

1/ Koralerna. För snart tre år sedan skulle ett nysvenskarnas parti marschera genom Jönköping. De kristna bjöd då in till en motdemonstration. Man satte sig på gatan där nazisterna skulle marschera och sjöng: Jesus älskar alla barnen.
Under slaveriet i Amerika sjöng de svarta sina negro spirituals för att behålla sin värdighet och sitt hopp om att frihetens dag skulle komma.

2/ Kunskapen. Kunskapen om vår delaktighet, om det ondas uppfinningsrikedom, om Guds hjälp i vår svaghet.

3/ Knäppta händer – Den sorten kan bara drivas ut med bön, säger Jesus. Det finns en oerhörd kraft i bönen, i de knäppta händerna. De knäppta händerna är det enda svaret på de knutna händerna. När vi ber för och med varandra sätter vi krafter i rörelse som är starkare än all världens poliser och militärer och myndigheter. Det blir inte alltid som vi vill men i bönen finns en överlåtelse: ske din vilja, inte min.

4/ Korset - Kampen mot ondskan kostade Jesus livet, men då, när allt tycktes förlorat uppstod Jesus. Det tomma korset berättar att kärleken är starkare än hatet, att livet är starkare än döden, att det onda är starkare än det goda.

5/ Kärleken – I en fastepsalm står det: det intet finns som icke vinns av kärleken som lider. I kampen mot onskan och för det goda behövs alla, ingen kan undvaras. Och vårt främsta vapen är kärleken. Älska dina fiender och be för dem som förföljer dig. Kärleken är den enda kraften som kan förändra våra hjärtan och vår värld.


söndag 12 mars 2017

Ny psalmtext NÄR DE MINSTA- översatt från engelskans When the poor ones

När de minsta  

(Cuando El pobre text: J A Olivar, Musik: M Manzano)
Eng övers George Lockwood / Martin Seltz Två versioner.
Svensk översättning: Peter Andreasson 170312


1
När de minsta, utan något, delar med sig,
när en hungrig bryter bröd som ger oss liv, 
när de svaga ger åt andra mod och styrka, 
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg,
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg.

2
När vi lider med varandra, delar smärtan,
när trots allt en strimma hopp anas på nytt,
när vi älskar trots att hatet finns omkring oss,
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg,
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg.

3
När vår glädje flödar över alla bräddar,
när vi måste sjunga ut det som är sant,
när vi böjer oss och rätar andras ryggar, 
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg,
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg.

4
När vårt liv blir fyllt av himlens goda gåvor,
när nationer mäklar fred där det är krig,
när vi ser på alla främlingar som vänner,
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg,
vandrar Gud här vid vår sida på vår väg.