söndag 26 juli 2015

Predikan 150726 8:e söndagen efter Trefaldighet


Andlig klarsyn

Vilken tur att det finns glasögon! Annars skulle jag inte kunna läsa och kan jag inte läsa så kan jag inte arbeta. Jag hade fått bli biodlare och hönsskötare på heltid.
Glasögonen är en välsignelse för med åren blir vi allt mindre klarsynta, alltmer skumögda.
Hur är det då med vår andliga klarsyn? Tilltar den i takt med att vi blir alltmer skumögda? Förhoppningsvis blir vi klokare med åren. Förhoppningsvis har vår andliga urskiljningsförmåga tilltagit något.
Men det finns inget givet samband mellan stigande ålder och andlig klarsynthet.
Också i vårt andliga liv behöver vi glasögon. Vår tro är glasögon genom vilka vi betraktar världen. Genom trons glasögon läser vi livet. Tron hjälper oss skilja mellan ont och gott, hjälper oss att prioritera, hjälper oss att genomskåda det falska och söka det äkta.
Alla människor använder glasögon vare sig man är medveten om det eller ej. Nej, inte riktigt alla. Barnen tycks äga en andlig klarsyn som vi vuxna saknar. Det är ett barn som genomskådar spektaklet i sagan om kejsarens nya kläder. Han är ju naken! Och Jesus ställer gång på gång barnet i vår mitt och säger: Omvänd er. För ordet omvändelse används ett ord som betyder: sinnesförnyelse. Synen är ett av våra sinnen. Ta åtminstone av er glasögonen då och då och putsa dem. Eller byt ut dem. Ibland räcker inte det. Ibland måste man uppsöka både optiker och ögonläkare. Hur kloka och klarsynta vi än tror oss vara så lider vi alla av bjälksjukan. Döm inte, säger Jesus. Varför ser du flisan i din broders öga när du inte märker bjälken i ditt eget? Om vi nu skulle ha glömt vad det är för skillnad mellan bjälke och flisa så har jag tagit med mig ett stycke av varje.
Vi dömer dagligen. Låt oss snarast be om en tid för ögonoperation hos den Gud som kallas seendets Gud.
Jesus vill inget hellre än att hjälpa oss att se klarare. Vad ska vi se, vem ska vi fästa blicken på? Förra söndagen firade vi Kristi förklaringsdag. Petrus, Jakob och Johannes fick följa med Jesus upp på ett högt berg. En slags retreat. Där hann de både bli skräckslagna och förvirrade innan blicken klarnade och de såg ingen utom Jesus. Det är det första och det sista Jesus vill att vi ska se. Honom och hans kärlek, hans förlåtelse, hans godhet. Se honom i våra medmänniskor. Se honom och älska honom och följa honom.
Ibland blir det så mycket kramp i vår tro. Jag läser Dagen sedan ett år tillbaka och jag blir ibland riktigt trött. Gång på gång handlar det om att vi borde be mer, överlåta oss mer, bli mer hängivna.
Vi borde ingenting! Livet är nog så tungt som det är. Jesus sa inte: Du måste det och du borde det. Han sa: Följ mig! Det finns många röster. Många vägar. Många så kallade sanningar! Vilken väg är den rätta?
Här behövs urskiljning. Här behövs andlig klarsyn.
Det räcker inte med att ögonoperationer och brillor med progressiva glas. Så vad behövs för att vi ska bli mer klarsynta?
1/ Vi behöver varandra. Vi behöver församlingen. Vi behöver samvetet, det vi vet tillsammans om livet, om rätt och fel, gott och ont – i ett ständigt pågående samtal. Samtal, kritiskt tänkande, delande fördjupar samvetet.
2/ Vi behöver andliga ledare, stigfinnare, människor med urskiljnings-förmåga. Och det är inte säkert att vi finner dom i kyrkliga kretsar. Inte alla som säger Herre, herre till mig ska komma in i himmelriket utan bara de som gör min himmelske faders vilja. Kanske finns några av dagens profeter att finna bland sommarpratarna. En muslim, en judinna, en ateist och en nunna har talat rakt in i mitt hjärta och jag tror att jag blivit berörd för att jag i deras röster hört Guds röst.
3/ På frukten känner man trädet och på rösten känner man herden.
4/ Friden är ett säkert tecken. Blir det strid, tacka då nej! Peter Halldorf säger: Friden prövar mycket. Tiden prövar det mesta.
5/ Korset prövar allt. När Jesus skulle dömas fick folket välja mellan Jesus och Jesus Barabbas. Barabbas betyder faderns son. Barabbas var alltså en kristusimitation, en varg i fårakläder. Den ene lovade omedelbar befrielse och framgång, den andre sa den som mister sitt liv för min skull skall finna det. Det är inte så konstigt att folket valde Barabbas. Jag hade kanske också gjort det fast jag har glasögon.
Andlig klarsyn förutsätter ödmjukhet, stor ödmjukhet för vi går lätt vilse, vi är godtrogna och lättlurade.
Men med Guds hjälp, samvetet, stigfinnare, herdens röst, hjärtats frid, tiden och korset ska vi nog hitta rätt.
Och går vi fel finns det förlåtelse i överflöd.