Predikan sjätte söndagen efter Trefaldighet

Efterföljelse  Matt 16:24-27

Efterföljelse är inget man talar om nuförtiden. Idag talar vi om följare, det gäller att ha så många följare som möjligt på Instagram och andra sociala medier. Lyckas man bra kan man försörja sig på att lägga ut sina texter och bilder på nätet, ja man kan bli förmögen. Och går det trögt kan man köpa följare och gillare så att siffrorna ser bättre ut. Och det finns många röster därute som ropar: Följ mig. Och vi gillar och vi följer för andra följer och ju fler vi är desto mer rätt måste det vara. Eller är det tvärtom?

Idag handlar det om efterföljelse, om att följa Jesus. Och jag tänker att det finns en skillnad, en stor skillnad mellan att följa Jesus och följa någon på nätet. Följer vi en människa så formas vi till kopior. Följer vi Jesus formas vi till de original som vi är.

Det Jesus säger är radikalt. Det finns bara ett sätt att leva, det är att förneka sig själv, ta sitt kors på sig och följa honom. Vad menar han?

Det handlar inte om jantelagen som säger: du ska inte tro att du är något. Tvärtom, varenda ord är genomsyrat av respekt, av kärlek, av en vilja att rädda oss. Och det finns inget tvång, inget hot, inga lockpriser, inget krångligt kontrakt med en massa finstilta undantag.

Jesus ställer oss inför ett val: valet mellan död och liv, mellan att vilja göra succé eller att vilja bli till välsignelse. Valet mellan att vinna hela världen och förlora sig själv eller följa honom och finna livet. Valet mellan egoism och altruism, att leva för sig själv eller leva för andra.

Om Jesus står det i Filipperbrevet: Han ägde Guds gestalt men vakade inte över sin jämlikhet med Gud utan avstod från allt och antog en tjänares gestalt då han blev som en av oss.

Ylva Eggehorn skriver i boken Natt och dag: Du lär mig att skratta… Men utan ensamrätt på mitt liv går jag vidare med dig.

Utan ensamrätt på mitt liv… Orden träffade mig rakt i hjärtat en morgon. Jag har inte ensamrätt på mitt liv. Vad betyder det?

I min hand har jag ett bröd, en stor oblat. Den är bakad av vetekorn som tröskats, malts och bakats ihop till ett bröd som strax ska brytas och delas och för att ge liv.

Vi har inte ensamrätt på våra liv. Vi är som vetekornet, meningen med våra liv är att vi ska tröskas, malas och bakas till bröd som bryts och delas och ger liv. Ett enda bröd och en enda mänsklighet. Att leva så är att följa Jesus.

Kan man följa Jesus utan att vara kristen? Jag menar att man kan det. För en dag ska människosonen komma och då ska han löna var och en efter hans gärningar, säger Jesus. Det är alltså inte orden som räknas, församlingstillhörigheten och bibelkunskapen. Det som räknas när våra liv ska summeras är om vi älskade våra medmänniskor och visade det i handling. Det finns väldigt många människor av olika tro som går i Jesu fotspår, som lever för att göra skillnad i världen, som ger sin tid, sin kraft, sin kärlek för sina medmänniskor utan att känna namnet på honom som de följer. Men en dag ska de se honom ansikte mot ansikte och då kommer allt falla på plats. Kan man följa Jesus utan att vara kristen? Ja, men jag förstår inte hur de som inte känner Jesus orkar följa honom. För mig är bönen och förbönen, Bibeln, måltiden och den kristna gemenskapen livsviktiga delar i efterföljelsen.

Predikan Den helige Johannes döparens dag

Den högstes profet

Om sex månader är det jul. För tre månader sedan firade vi jungfru Marie bebådelsedag. När Maria hade fått veta att hon skulle föda en son sökte hon upp sin släkting Elisabet, som trots sin höga ålder väntade barn. Vad hände när Elisabet hörde Marias hälsning? Jo, barnet i henne sparkade till av fröjd. Barnets namn? Johannes.

Johannes föds alltså sex månader före Jesus och det är därför vi firar hans dag idag.

Johannes Döparen. John the Baptist. Läs gärna berättelsen om honom.

Ylva Eggehorn skriver i boken Natt och dag: 

Jag läser om Johannes Döparen och undrar vilken diagnos han hade fått om han levt nu. En besynnerlig ung man. Inte som de andra. Allvarlig, sluten och ändå liksom brinnande. En outsider. En rebell. Ville inte vara med de andra. Och inte ville han äta som de andra heller. Vildhonung, kläder av skinn, långt hår. Och en kompromisslös hållning emot lögn och maktmissbruk. En sådan som grannarna viskar om.

Mitt i kyrkoårets ljuvligaste blomning står han och ropar om rättvisa, antikorruption och ett helt annat liv än det som ger status och framgång. Han kallar oss till ett annat liv, ett annat rike.

Han förstör stämningen helt enkelt. Det gör profeter.

Vad kännetecknar en profet, en äkta profet? Vad som kännetecknar de falska de vet vi. De stryker medhårs, håller med makten och säger: Allt står väl till, fast allt inte står väl till. De säger det folk vill höra.

Men en äkta profet?

Tilltalad.

En äkta profet är inte självutnämnd. Han/hon är kallad av Gud, det brinner en eld inombords, det går inte att tiga.

Tystnaden

För att veta vad ska säga hur och när hen ska tala måste profeten uppsöka öknen och Tystnaden. Johannes bodde i öknen. Han umgicks med Gud och vilddjuren. Hans sinnen var vidöppna. Och när det var dags började han tala.

Talar när andra tiger. Profet betyder tala fram, tala ut, ropa ut. Vågar säga saker även om det är obekvämt, även om ingen vill lyssna, rakt på sak, med risk för att bli utskrattad och förlöjligad. Ja, inte bara det. Det kan kosta livet att vara den som talar, som ropar ut sanningen, som reagerar på orättvisor, lögner och maktmissbruk.

Tar ställning för de minsta

Vad är det Jeremia säger? Kränk inte invandraren, den faderlöse och änkan.

Tänder hoppets låga och väcker tro på Kristus

En äkta profet pekar på Kristus, på den som är vägen, sanningen och livet. Profetens uppgift är att bereda vägen för den som ska komma, för den som är Större.

Behöver vi profeter idag? Ja. Finns det några äkta profeter? Vem ska vi lyssna på, läsa, ta intryck av?

Wilfrid Stinissen, Martin Lönnebo, Magnus Malm, Ylva Eggehorn, Johan Rockström, Greta Thunberg. Är de profeter? Eller andliga vägledare? Det får framtiden utvisa. En sak vet jag: De har alla något mycket viktigt att säga oss och vi gör klokt i att lyssna.

En insikt har jag fått denna helg. Under mina 36 år som präst har jag talat mycket och ofta men lyssnat för lite och för sällan. Så får jag ge dig ett råd, Sunniva (prästvigd för en vecka sedan och pastorsadjunkt i Aneby), så är det: Uppsök tystnaden, våga vara med Gud i öknen, lyssna först, tala sedan.

Predikan sönd före pingst.

Mässa med små och stora.

Hjälparen kommer

Hur vet jag att Hjälparen är nära? Hur kan vi känna igen Guds ande?

Andningen

Där Hjälparen är där är det lätt att andas. Axlarna åker ner. Blicken blir stadig. Ryggen blir rak och rösten bär från djupet. Tecken: Befriande!

Alla får plats

Där Hjälparen är, där är det rymligt. Där finns rum för olikheterna, mångfalden, alla färger, alla toner. Tecken: Inkluderande!

Allsången

Om bara de fåglar sjöng som sjunger vackrast skulle det vara väldigt tyst i skogen.

Där Guds ande är får alla vara med och sjunga även om de tror att de inte kan. Tecken: Uppmuntrande!

Aldrig betyg

Hjälparen värderar aldrig, röstar aldrig ut någon, hissar och dissar inte, det finns inga gilla-symboler för Hjälparen gillar alla, älskar alla. Hjälparen, Guds goda ande ser på oss med en blick som inte är värderande. En blick som ser det vackra i varje människa. Tecken: Icke värderande!

Alla blickar på mig

Nej. Fel, fel, fel. Hjälparen håller sig i bakgrunden, den syns inte men arbetar i det fördolda. Vad säger Hjälparen: Se på Jesus. Följ Jesus. Härma Jesus. Lita på Jesus. Hjälparen vill att alla ska rikta sina blickar mot Jesus. Tecken: Jesusfokuserad.