Samhällsansvar
Samhälle kommer av orden Hålla samman. Ansvar kommer av att svara an – på behoven, på nöden, på de gemensamma utmaningarna, gå ut ur sig själv, kroka arm och bidra med det vi har och kan för att samhället ska hålla ihop, för att alla som lever här ska ha ett drägligt liv, för att tilliten ska vara större än misstron, tryggheten starkare än rädslan.
Min predikan är uppdelad i tre punkter, tre ord på D.
Dårskapen
Det kunde ha varit jag
Den lille mannen
Dårskapen. Igår var jag på Coop i Aneby. Jag skulle köpa äpplen. Det fanns svenska äpplen, äpplen från Spanien och från Chile. Alla kostade lika mycket. Detta är inte klokt, tänkte jag. Dårskap är vad det är. Det är 1285 mil fågelvägen mellan Aneby och Santiago. Vad kostar det att flyga tonvis med äpplen hit när Sverige svämmar över av svenska äpplen? Hur stora blir koldioxidutsläppen? Vad får odlaren i Chile? Vad får dom som plockar frukten? Hur mycket måste de besprutas för att hålla hela vägen? Hur mår människorna när frukten besprutas? Marken, bina, humlorna?
Människan är det enda djur som förgiftar maten, marken och luften innan man äter den. Och vi glider med, handlar utan att tänka oss för, bidrar till ett samhälle och en värld som håller på att gå sönder. Hur kan vi tänka, handla och påverka så att detta får ett slut?
Det kunde ha varit jag. Måttet på hållbarheten i ett samhälle är hur vi behandlar de mest utsatta, de svagaste, de fattigaste. ”Du ska inte vränga rätten för invandraren, den faderlöse eller änkan. Kom ihåg att du själv en gång var slav… ”
Det kunde ha varit jag. Det kunde ha varit du. Just nu vrängs rätten för invandraren i vårt land. Det som sker är mycket upprörande. Hur kan vi tänka, handla och påverka så att detta får ett slut?
Den lille mannen Sackaios hade hand om tullen. Tullindrivarna var skrupelfria och tog ofta ut alldeles för höga avgifter och stoppade vinsten i egen ficka. De var mycket illa sedda av sina landsmän. Sackaios stod inte högt i kurs. Hur blir det i ett samhälle där några skor sig på andra? Det uppstår motsättningar, vi och dom, konflikter, rädsla, hot och hat.
Allt detta drabbade inte bara Sackaios utan hela hans familj. Hur mådde hans föräldrar? Hans fru? Hur var han som pappa? Fick hans barn leka med dom andra barnen eller var dom mobbade?
Nu skulle Jesus komma till stan och Sackaios var nyfiken på honom. Trängseln var stor och Sackaios var liten. Så han klättrar upp i en sykomor. Där kan han se utan att bli sedd.
”Skynda dig ner, Sackaios, idag ska jag gästa ditt hem”.
Jesus har förstått hur dålig stämningen är i Jeriko. Han har hört hur några rika suger ut de fattiga. Hur samhället blivit splittrat i ett vi och dom.
Jesus griper in, han tar sitt samhällsansvar. Skynda dig ner, Sackaios. Läget är akut. Diagnosen är ställd. Jesus, den store läkaren vet att om Sackaios med den makt och det inflytande han har, får ett nytt hjärta, ett hjärta fyllt av kärlek och barmhärtighet, om han omvänder sig och går från girighet till generositet, från misstro till tillit, så kommer det sprida sig som ringar på vattnet. När människors hjärtan förvandlas, förvandlas också samhället.
Idag är Jesus här, mitt ibland oss. Nyfikenheten är stor. Allt fler svenskar undrar vem denne Jesus är. Nöden söker nåden. Jesus kallar oss vid namn och vill fira måltid med oss. Han vill öppna våra ögon så att vi ser hur vi tillsammans kan bidra till ett hållbart samhälle, hur vi kan angripa dårskapen med kunskap, hur vi kan forma ett samhälle där alla får plats och kan leva ett drägligt liv.
Jorden kan du inte göra om. Stilla din häftiga själ! Endast en sak kan du göra: en annan människa väl. Men detta är redan så mycket att själva stjärnorna ler. En hungrande människa mindre betyder en broder mer. Stig Dagerman
