Predikan 8e sönd e Trefaldighet

Andlig klarsyn

 

 Andlig klarsyn är dagens tema. Vi behöver klarsyn och urskiljningsförmåga för att kunna avgöra vad som är sant, gott och riktigt. 

Ta situationen i Gaza. I veckan såg jag en intervju med Israels ambassadör i Sverige. Han påstod att det finns hur mycket mat som helst men att Hamas stjäl det mesta. FNs observatörer vittnar om motsatsen. De säger att man aldrig mött ett sådant motstånd mot hjälpinsatser som det Israel uppvisar. Vad är sant? Många hävdar att Israel gör sig skyldiga till folkmord och kräver omedelbar vapenvila medan Ebba Busch säger att Israel gör världen en tjänst i att försöka oskadliggöra Hamas. Vad är sant? Vad skulle Jesus ha sagt? 

Var barmhärtiga såsom er himmelske Fader är barmhärtig. Det är så starka krafter i rörelse, det är så mycket som står på spel, lögnerna är så många och blindheten så stor. Så förbarma dig Gud över din mänsklighet. Kanske är det viktigare än på mycket länge att be om andlig klarsyn. 

 

Till andlig klarsyn hör att tala sant om livet. Jesus gör det. Han är oerhört ärlig mot dom som driver ut demoner, profeterar och gör underverk i Jesus namn. Jag känner er inte, säger han. Försvinn härifrån ni ondskans hantlangare. Jesus är oerhört upprörd. Varför? Paulus svarar: Om jag har profetisk gåva och har all tro så jag kan förflytta berg men saknar kärlek är jag ingenting.  

 

Till andlig klarsyn hör att lyssna till Jesus. Det är skillnaden mellan den kloke och dåren – den kloke lyssnade på Jesus. För Jesus stavas kärlek och kärlek stavas Jesus och därför ska vi bygga våra liv på kärleken, den vi får och den vi räcker vidare. Många gör det. Långt fler än dom som bekänner en tro på Jesus. För det kommer till sist inte an på munnens bekännelse utan på hur vi levt våra liv och handlat mot våra medmänniskor. 

Har vi älskat som Gud älskar? Har vi förlåtit som Gud förlåter? Har vi delat med oss av vad vi fått av Gud? Har vi sagt ifrån när människor far illa?  Har vi gripit in för att undsätta en nödställd medmänniska?

 

När våra liv ska summeras och sammanfattas kommer det bestå som var sagt och gjort i kärlek, av medkänsla och barmhärtighet. Allt annat kommer förtäras. 

 

Dagens evangelium finns som bilderbok för barn. Där finns en oväntad knorr på berättelsen. Här har huset rasat för dåren som byggde på sanden och han står där genomblöt med vatten upp till midjan. När man vänder blad ser man ett klädstreck där hans kläder hänger på tork. Och den sista bilden visar hur den kloke mannen som byggde sitt hus på klippan bjudit in den oförståndige i värmen. 

 

 

Det är andlig klarsyn, att inte bara se till att ha sitt eget på det torra  utan räcka ut en hand till dom vars liv rasar samman. 

 

Predikan Kristi förklaringsdag

 Jesus förhärligad

 

Min predikan bygger på tre ord på H: Höjden, Härligheten och Hemligheten.

 

Höjden: När Jesus vill förklara för sina lärjungar vem han är tar han med tre av dem upp på en höjd, ett berg. Man kan säga att de åker på retreat. Retreat är besläktat med reträtt och betyder att dra sig undan. I Rättvik finns en retreatgård som heter Berget. En plats som är avskild för bön, meditation, läsning, samtal, fördjupning, en plats där många mött Jesus och fått Jesus förklarad för sig. Vi kan möta Jesus i naturen, i kyrkan, i en medmänniska men det finns något viktigt med att då och då dra sig tillbaka, stänga av, skala av för att helhjärtat kunna be, lyssna och växa i vår relation till Jesus.

Höjden eller berget är i Bibeln en viktig plats för Gudsmöten. Det är som om utsikt föder insikt, vi får perspektiv på tillvaron, vi blir påminda om vår litenhet och Guds storhet. Där på förklaringsberget är det som om tid och rum inte finns och därför är det inte konstigt att Mose och Elia dyker upp. Mose hade mött Gud ansikte mot ansikte på Sinai. Elia hade på samma berg mött Gud i ljudet av en stilla sus. När Jesus behöver vila, drar han sig ofta undan till ett berg. Behövde Jesus det, kanske vi kan behöva det.

 

Härligheten: Varför vill Petrus stanna på förklaringsberget? Jo, han har fått se Guds härlighet, i Jesu ansikte, i Mose och Elia. Det lyser om dem, ett ljus som liksom kommer inifrån. Ett ljus som återspeglar Guds väsen. Det var så vackert, så outsägligt så blicken var liksom fastnaglad vid härligheten.

Och så är det. Allt som är himmelskt härligt påminner oss om paradiset, om den härlighet vi alla hade från början. I Rom 3:23 står det: Alla har syndat och gått miste om härligheten från Gud. I Joh 1 står det: Och Ordet blev människa och bodde bland oss och vi såg hans härlighet, en härlighet som den ende sonen får av sin fader. Vidare i Joh 17:22. Den härlighet som du har gett mig har jag gett dem. Det är det Mose, Elia och Jesus talar om, hur Jesus genom sin död och uppståndelse återger oss syndare den härlighet som vi förlorat. Det är som om Jesus vill säga till Petrus: Petrus, du behöver inte nöja dig med att titta på. Allt det härliga du nu ser kommer bli ditt, Härligheten kommer räckas som gåva till alla människor.

 

Guds härlighet är inskriven i vårt DNA. Kan det vara förklaringen till att det gör så ont i oss att se och höra det som sker i Gaza och Ukraina? När vi tappar allt, hotar och hatar, plågar, dödar och förstör så handlar vi mot vårt väsens innersta. Raskolnikov i Brott och straff slog ihjäl en pantlånerska och hennes syster med yxa. Först tänker han att han gjort en välgärning men när han träffar Sonja och berättar för henne vad han gjort frågar hon: Vad har du gjort mot dig själv? När vi skadar andra skadar vi oss själva och den avbild av Gud som är tecknad i vårt innersta.

 

Hemligheten: Lärjungarna teg, de berättade ingenting för någon. De största andliga upplevelserna är svåra att tala om. De är outsägliga! Det är som om de skulle gå sönder om vi försöker klä dem i ord. Eller så är vi rädda för att ingen ska tro, för att bli utskrattade. Men det kan också vara så att vi behöver tid för att smälta det vi varit med om. Ta in, försöka förstå. Lärjungarna hade varit på retreat och fått se Guds härlighet. De hade hört en röst förklara vem Jesus är. Frågan är: innebar detta att de knäckt koden och till fullo förstått allt om Jesus? Nej, det dröjde inte länge förrän Jesus igen förebrår dem deras klena tro. Det tar ett helt liv, ja en hel evighet att utforska Guds väsen. Men Förklaringsdagen är ett stort steg på vägen.